光明会（拉丁语Illuminatus的复数形式，“开明的”）是几个团体的名称，既有真实的，也有虚构的。从历史上看，这个名字通常指的是巴伐利亚光明会（Bavarian Illuminati），这是一个成立于1776年5月1日的启蒙运动时期的秘密社团，位于今天德国的巴伐利亚州。该协会的目标是反对迷信，蒙昧主义，宗教对公共生活的影响，以及滥用国家权力。“今天的秩序，”他们在一般章程中写道，“是结束不公正传播者的阴谋，控制他们而不是支配他们。”光照派——以及共济会和其他秘密社团——通过查尔斯·西奥多的法令被宣布为非法。在1784年，1785年，1787年和1790年，在天主教会的鼓励下，巴伐利亚选帝侯。在接下来的几年里，该团体受到保守派和宗教批评家的诋毁，他们声称他们继续从事地下活动，并对法国大革命负有责任。
许多有影响力的知识分子和进步政治家都将自己视为成员，包括不伦瑞克的费迪南德和外交家弗朗茨·克萨维尔·冯·兹瓦克，后者是骑士团的二把手。它吸引了约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe）、约翰·戈特弗里德·赫尔德（Johann Gottfried Herder）以及在位的哥达公爵和魏玛公爵等文人。
在后来的使用中，“光明会”指的是各种声称或被声称与最初的巴伐利亚光明会或类似的秘密社团有联系的组织，尽管这些联系是未经证实的。这些组织经常被指控通过策划事件和在政府和公司中安插代理人，密谋控制世界事务，以获得政治权力和影响力，并建立新的世界秩序。在许多小说、电影、电视节目、漫画、视频游戏和音乐视频中，光照派被描述为潜伏在阴影中，操纵着权力的绳子和杠杆，这是一些更广为人知和精心策划的阴谋论的核心。
亚当·维索普特（Adam Weishaupt，1748–1830）于1773年成为因戈尔施塔特大学的教会法和实用哲学教授。他是耶稣会士管理的机构中唯一的非神职教授，其教团教皇克莱门特十四世已于1773年解散。然而，因戈尔施塔特的耶稣会士仍然保留着大学的钱袋和一些权力，他们继续将其视为自己的权力。他们不断试图挫败和诋毁非神职人员，特别是当课程材料中包含任何他们认为是自由派或新教徒的内容时。维索普特变得非常反对教权，决心通过某种由志同道合的人组成的秘密社团来传播启蒙运动（Aufklärung）的理想。
他发现共济会很昂贵，而且不接受他的想法，于是他建立了自己的社团，该社团的等级制度以共济会为基础，但有自己的议程。他最初给新秩序起的名字是Bund der Perfektibilisten，即完美性契约（完美主义者）；他后来改变了它，因为它听起来太奇怪了。1776年5月1日，维索普特和四名学生组成了完美主义者，以密涅瓦的猫头鹰作为他们的象征。成员在社团内部使用化名。威索普特变成了斯巴达克斯。法律学生马森豪森、鲍霍夫、默茨和苏托尔分别成为埃阿斯、阿加顿、提比略和伊拉斯默斯·罗特罗达姆斯。维索普特后来以懒惰为由驱逐了苏托尔。1778年4月，在维索普特认真考虑了蜜蜂骑士团的名称后，该骑士团成为了光照派骑士团。
马森豪森最初在扩大社会方面表现得最为积极。值得注意的是，在骑士团成立后不久，他在慕尼黑学习时，招募了泽维尔·冯·兹瓦克（Xavier von Zwack），他曾是维索普特（Weishaupt）的学生，开始了重要的行政生涯。（当时，他负责巴伐利亚国家彩票。）马森豪森的热情很快成为威索普特眼中的累赘，经常导致试图招募不合适的候选人。后来，他反复无常的爱情生活使他疏忽大意，随着维索普特将慕尼黑集团的控制权移交给兹瓦克，很明显，马森豪森挪用了订阅，并截获了维索普特和兹瓦克之间的通信。1778年，马森豪森毕业，在巴伐利亚以外的地方任职，不再对骑士团感兴趣。当时，骑士团名义上有12名成员。
最近和现在的几个兄弟会组织声称是最初的巴伐利亚光照派的后裔，并公开使用“光照派”的名称。其中一些团体在他们自己的组织名称中使用“光明会”的变体，而其他团体，如东方圣殿骑士团（Ordo Templi Orientis），则将“光明会”作为其组织等级中的一个级别。然而，没有证据表明这些当今的群体与历史秩序有任何真正的联系。他们没有积聚重大的政治权力或影响力，而大多数人，而不是试图保持秘密，促进未经证实的联系与巴伐利亚光明会作为一种吸引成员的手段。
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